Front
Back

La Lut

La Lut era atât sursă de lut și de arină, cât și cimitirul de animale al satului.

La Lut o fost on temet’eu. Ca on cimitir d’e ańimale. Cân murę on cal, o vacă, o céva, ducę șî-l puńę acolo. Ę, da’ nu le-ngropa. Le puńę acolo. Le țâpa acolo. C-apoi le sfâșięu lupt’ii și ańimalile sălbat’ice.

Rozalia Iepure / Ruzalia lu' Ghizi

Lutul trebuie că știți deja ce este.

Lutu. On fęl d’e argilă. Ș-o muię cu apă și-ș făcę fața căsî. Șî dup-aia aducę țârfă de-aiŝ de la Cărări, d’i la Mestęciń, și-mprășt’ię păstă argila aia muiętă, ca să nu să lęẑe d’e pti’ĉǫre.

Octavian Irimieș / Tăvianu lu’ Durguș

În consecință, nu se mătura cu orișice.

Avęm mătură d’in asta d’in nuięle d’e mesteacăn. Cu d’e-asta normală nu poț mătura ca să rămână țârfa acolo.

Nicolae Irimieș / Călae a lu’ Durguș

Fotografie – @IurieCojocaru

Lutul era folosit la multe cele.

La foituit. Lutul în amestec cu balegă se folosea la lipit ciripurile – adică țiglele, ca să nu foitușască – adică să nu intre zăpadă în podul casei, pe sub țigle, când afară viscolea nevoie mare

La clădit cuptoare. La rostuit cuptoare. La clădit sobe. La rostuit sobe. Dacă scoteai lutul din ecuație, scoteai și toate cele bune de-ale gurii care se pregăteau în cuptoare de lut sau sobe de lut. Să vă spun despre cocorăzi.

În cuptoru d’e pâińe și-n cuptoru d’in sobă, înaint’e d’e-a cǫce pâińile, făcę cât’e 5-6 cocorăz. Făcę ca o pătură, da’ așę mai grǫsă. Și puńę brânză. Ș-o puńę laolaltă, în tăpșie, cu o lopățică d’e lemn. Și dup-aia le scot’ę d’e-acolo, le unẑę cu smântână, le puńę într-un ștergari mare, anume făcut, numa păntru cocorăz. Le acoperę și le lăsa.

Erau așa crocant’e… Eram copt’il șî fuẑęm după i̯ęle să i̯ęu. Da’ bătrâna: «Lasă-le, mă, să să ducă la Dumńezo!» «Iǫi, d’e vińe șî mńi le mâncă tăt’e?!» Mă spărięm că le mâncă Dumńezo!

Victor Iepure / Victoru Ciocioloșuli

V-ați putea întreba ce-o mai fi fost și arina asta. Ei, bine…

Arina-i on nisip așę. Aducęm înt-o straiță, c-atunŝ nu era punẑ.

Rozalia Iepure / Ruzalia lu' Ghizi

Apoi v-ați putea întreba la ce servea.
Servea la spoit.

În tătă tǫmna trăbuię să spoim cu var șî cu mńerială, cu mest’eleu!

Ileana Popa / Ileana Tavii

D’emuuult, cân eram io copt’il, spoię mama pân casă. Și băga un pt’ic d’e arină-n var, ca să nu să șt’eargă păręt’ile d’e mńerială (albăstreală d’e-aia). Să nu ŝie albu alb golu.

Rozalia Iepure / Ruzalia lu' Ghizi

Servea la curățat.

În tătă tǫmna trăbuię să spălăm pod’ęlile cu arină, cu prund!

Ileana Popa / Ileana Tavii

Arińęm cu i̯ę, că nu avęm tix. Cu cenușe făcęm leșie și udam masa, pt’iĉǫrile la scauńe, dǫẑile care tăięm pă i̯ęle, gălețâle cân meręm la u̯ăi. Că dacă făcęm cu aia… Ca un prund mărunțăl, mărunțăl. Și dup-aia le limpăzęm și era faińe. Cân să uscau, erau ca nǫuă.

Rozalia Iepure / Ruzalia lu' Ghizi

Iacătă câte cele din bunul mers al unei gospodării țărănești țineau de o sursă bună de lut și de arină. O casă vopsită temeinic. O casă curățată temeinic. O familie hrănită bine.

Contributori

Rozalia Iepure

Ciufală: Ruzalia lu’ Ghizi
Născută: 1929, în Sălicea

Octavian Irimieș

Ciufală: Tăvianu lu’ Durguș
Născut: 1954, în Sălicea

Nicolae Irimieș

Ciufală: Călae a lu’ Durguș
Născut: 1952, în Sălicea

Victor Iepure

Ciufală: Victoru Ciocioloșuli
Născut: 1953, în Sălicea

Cristi Marcu

Ciufală: a Hulpii
Născut: 1980, în Sălicea

Ileana Popa

Ciufală: Ileana Tavii
Născută: 1933, în Sălicea

Finanțatori

Acest proiect nu reprezintă în mod necesar poziţia Administrației Fondului Cultural Național. AFCN nu este responsabilă de conținutul proiectului sau de modul în care rezultatele lui pot fi folosite. Acestea sunt în întregime responsabilitea beneficiarului finanțării.